Pourquoi dit-on que Jasses est un « village ternaire et jubilatoire » ?

À Jasses, le chiffre trois n’est pas un hasard.
Il traverse l’histoire du village, sa géographie, ses familles, et même ses symboles.

On parle parfois de Jasses comme d’un village ternaire.
Une expression intrigante… qui prend tout son sens quand on remonte le fil du temps.

Trois grandes lignées ont façonné Jasses

Au fil des siècles, trois familles ont profondément marqué le destin du village :

• Les Navailles, chevaliers et seigneurs liés à Navarrenx, figures du Moyen Âge béarnais

• Les Lassalle, marchands et artisans, à l’origine notamment de la teinturerie et de l’installation des chapeliers

• Les Casamajor, gens de robe, qui érigent Jasses en baronnie au XVIIᵉ siècle

Trois époques. Trois influences. Trois façons d’habiter et de faire vivre Jasses.

Un village construit en trois temps

La forme même du village raconte cette histoire.

Le cœur ancien, organisé autour de la Carrère, véritable place publique, constitue le village paysan d’origine.

Puis viennent deux extensions artisanales :

• au sud, le quartier des chapeliers (Cap de Sus)

• au nord, la route de Navarrenx, avec la forge et l’ébénisterie

Plus tard encore, le lotissement route de Dognen formera ce que certains appellent le « New-Jasses ».

Jasses ne s’est pas étendu au hasard : il s’est développé par vagues successives.

Trois lieux fondateurs encore visibles aujourd’hui

Trois sites résument à eux seuls l’histoire du village :

• le Turon des Maures

• le Castera de Jasses

• l’église Saint-Barthélemy

Ils rappellent le passé défensif, spirituel et communautaire du village.

Même le blason raconte cette histoire

Le blason de Jasses associe la tour (village refuge) et le lévrier (emblème des Navailles) dans un écu écartelé.

Là encore, la symbolique ternaire apparaît.

Un équilibre qui traverse le temps

Trois lignées.
Trois quartiers.
Trois piliers.
Trois symboles.

À Jasses, rien n’est tout à fait laissé au hasard.
L’histoire, les hommes et les lieux ont construit un village à trois temps, qui explique cette identité si particulière.

C’est pour cela que l’on parle encore aujourd’hui de Jasses comme d’un village ternaire et jubilatoire.

D’après les recherches historiques de Ferdinand Bonnefon et les illustrations de Michel Bonnefon.